«Un visionnaire animé d'une conscience universelle»

REACTIONS - Politiques et philosophes rendent hommage à l'anthropologue Claude Lévi-Strauss, décédé samedi...

Après la mort de Claude Lévi-Strauss, samedi, politiques et philosophes lui rendent hommage.

Patrice Maniglier, philosophe et enseignant à l'université de l'Essex (Royaume-Uni) et auteur de L'humanisme interminable de Claude Lévi-Strauss:

«Sa pensée principale, le structuralisme, a totalement transformé la pensée française du XXe siècle. Elle est à l'origine des grandes pensées de Foucault, Derrida ou encore Bourdieu. Claude Lévi-Strauss a aussi défendu l'idée qu'il fallait appréhender l'homme dans sa diversité pour le comprendre.»

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Christophe Girard, adjoint chargé de la Culture à la mairie de Paris:
 
«Claude Lévi-Strauss a traversé le 20ème siècle en contestant avec force l’idée que la civilisation occidentale soit le destin de l’humanité et en refusant toute hiérarchisation entre les peuples et les cultures. Son rapport aux sociétés humaines a placé la pensée de l’Homme au cœur de sa magistrale réflexion. L’amour de l’art l’accompagnait en permanence comme une nécessité. Un maître universel est mort, il est entré dans l’éternité. Notre devoir sera de l’honorer.»
 
Jean-Claude Milner, linguiste, philosophe et essayiste français:

«Claude Lévi-Strauss était un esprit universel. Cette universalité l’amenait à penser que rien ne lui était étranger, c’est pourquoi il touchait à tout sans être un touche-à-tout. Il a été le premier anthropologue français à sortir de la question de la colonisation française en travaillant dans un espace et sur un sujet, les Indiens d’Amazonie, où cette question ne se posait pas. On pourrait résumer son héritage par cette expression: “Faites attention”. Selon lui, là où nous croyons que nous sommes différents, en fait nous sommes pareils et là où nous croyons que nous sommes pareils, nous sommes différents.»
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Bernard Kouchner, ministre des Affaires Etrangères:
 
«La France perd non seulement un grand anthropologue et un visionnaire animé d'une conscience universelle, mais aussi un héritier des Lumières dont la réflexion scientifique a toujours été marquée par une haute exigence morale, avec cette conviction si fortement ancrée en lui de l'égale dignité des cultures et des hommes. En faisant partager et comprendre la singularité des peuples premiers, Claude Lévi-Strauss (...) a rompu avec une vision ethnocentrée de l'histoire de l'humanité.» Et de conclure: «Alors que nous cherchons à donner un sens à la mondialisation, à construire un monde plus juste et plus humain, je forme le voeu que l’écho universel de l’oeuvre de Claude Lévi-Strauss résonne plus fortement.»

Le professeur Philippe Descola, successeur de Claude Levi-Strauss à la direction du laboratoire d'anthropolgie sociale au Collège de France:

«C’était le plus grand anthropologue du XXe siècle et le plus grand théoricien des sciences sociales de son époque. Il avait une pensée extraordinaire, à la fois systématique et subtile. Il combinait parfaitement ces deux aspects. Jusqu'à lui, les grandes orientations de l'anthropologie et des sciences sociales s'inscrivaient dans une perspective historique qui permettait d'expliquer les phénomènes culturels. Claude Levi-Strauss mettait l'accent sur le fait qu'il ne fallait pas chercher des ressemblances entre des sociétés, mais comprendre en quoi les sociétés sont différentes des unes des autres. C'est toujours très nouveau. Ça va à l'encontre des habitude de pensées.»